又是一个崭新的灿灿天地！

自从异象开始，坐镇柴措答塔的乌达就传令下去，把每一桩奇迹都传书出去，让正在前方奋战的战士们获知喜讯·从信仰中获得鼓舞、获取力量，奋勇杀敌。

圣城内外，一片欢欣鼓舞·就只有一个人皱眉不语，显得与周围气氛格格不入：云顶活佛。

前阵子宋阳在草原出事的时候，封邑中的好手从四面八方赶去北方寻找，后来顾昭君等众人自吐蕃返回南理，途中云顶去了自己的教区，把为数不多的域宗弟子都聚拢到一起，跟着又和无鱼一道去往圣城，因此耽误了行程，随即吐蕃人兴兵难侵，他俩一时间也就回不去了。礼的，完全是礼数上的事情，但是他们抵达仁喀的时候就得知了吐蕃宣布南理为弑主凶手，无鱼和云顶又不傻，当然不会在傻乎乎地送上门去，本来准备立刻就走的·可跟随在云顶身边的域宗苦修不小心暴露了行迹，惹来了番兵的追杀。

所幸云顶的修为惊人，且那个时候国师带着手下与花小飞一起去了苦水关助战，再加之域宗弟子个个都是苦修持、作战时悍不畏死，舍命掩护着云顶与无鱼逃出劫难。

不过无鱼师太的本事稍差，突围时受了重伤，短时间里无论如何也无法长途跋涉了，云顶不肯舍弃同伴独行，干脆带着她就藏身于仁喀城外，占了‘灯下黑，的便宜，番兵把追捕云顶的主要精力都放在他逃回南理的线路上，是以两位出家人躲过大难，一直在仁喀城郊逗留到现在。

有关塔兰集的异象，云顶全都听说了，他还亲自去过其中的两座塔兰，凭着他的本领和目光，自然能看得出，那些什么迹象兆都是有人故意而为。

对此云顶很不以为然。倒是无鱼，微笑恬淡、语气中带了些无所谓的味道：“灵童升座，本就是为了提升吐蕃人才仓促举办的，其中再弄些手段，让信徒归心，再正常不过了。”

师太做高原女子的打扮，看上去就是个普普通通的吐蕃老妪，修养了这段时间，伤势渐渐愈合，总算撑过了生死大劫，不过现在还没办法施展武功。

云顶嘴唇动了动，似乎想做长篇大论来辩驳，可最终只是缓缓摇头，低沉讲出四字：“不敢苟同。”

虽然同为我佛信徒、同为佛祖教下流派，但相比之下，云顶的域宗要单纯得多。在云顶眼中，拜佛不是求佛，信仰本身不应和外物有一点牵连，而是源自本心的自我反省、领悟和进步。

既然是发自本心，和尚也好、上师也罢，就只能宣讲道理、度有缘者入佛门，不能强迫别
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