从蒋志清那里离开之后，刘庆斌一直在犹豫。他在纠结是不是要赶往神户去见一个人。在后世的时候，刘庆斌对此人非常崇拜，他所取得的成就刘庆斌都如数家珍，尤其是那篇《少年中国说》更是令人振耳发聩，此人正是梁启超。

梁启超，字卓如，号任公，汉族，广东新会人。中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者。梁启超自幼在家中接受传统教育，八岁学为文，九岁能缀千言，1889年中举。1890年赴京会试，未中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下，后来，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。

梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物，而且是一位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。辛亥革命前，他在与革命派的论战中发明了一种新文体，介乎于古文和白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐于接受。同时，梁启超还是中国第一个在文章中用到“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了很多新词，像后世人们常挂在嘴边的“政治，经济，科技，组织，干部”等等很多词汇，皆始于梁启超。

刘庆斌之所以犹豫，是担心自己无法说服梁启超为自己打工：担任铁血社的社长兼精神领袖。

刘庆斌所创建的白狼道和铁血社已经初具雏形，特别是在军事训练方面，他一点也不担心。刘庆斌相信有自己的悉心的指导，有刻苦的训练，再加最先进的武器，不论是白狼军还是铁血军的战斗力，都是毋庸置疑的。

刘庆斌最担心的是白狼道和铁血社的精神信仰问题。白狼道通过刘庆斌的洗脑，已经培养出了像加藤森目这样的一大批接班人。通过他们再对新人进行的不间断的洗脑，如此循环，刘庆斌就可以轻松地把白狼道所有人控制在手中。

可是，铁血社却不行，至少不能使用洗脑的办法。刘庆斌还有许多事情要做，不可能再守着铁血社为他们建立信仰体系。所以，他必须要物色一个合适的人选，代替自己做这项工作。于是，梁启超就成了刘庆斌眼中最好的人选。除此之外，结识梁启超还有另外一个原因，那就是将蔡锷也拉入自己的阵营。当然了，这都是后话了。

“管他呢，就去试一试吧！就算说服不了他，对自己也没有什么损失，权当是去神户旅
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